两人缓步上山，直走到寺门外，竟不见一个人影。何足道道：“我也不进去啦，请那位
和尚出来说句话就是了。”朗声说道：“昆仑山何足道造访少林寺，有一言奉告。”这句话
刚说完，只听得寺内十余座巨钟一齐鸣了起来，当当之声，只震得群山皆应。突见寺门大
开，分左右走出两行身穿灰袍的僧人，左边五十四人，右边五十四人，共一百零八人，那是
罗汉堂弟子，合一百零八名罗汉之数。其后跟出来十八名僧人，灰袍罩着淡黄袈裟，年岁均
较罗汉堂弟子为大，是高一辈的达摩堂弟子。稍隔片刻，出来七个身穿大块格子僧袍的老
僧。七僧皱纹满面，年纪少的也已七十余岁，老的已达九十高龄，乃是心禅堂七老。然后天
鸣方丈缓步而出，左首达摩堂首座无相禅师，右首罗汉堂首座无色禅师。潘天耕、方天劳、
卫天望三人跟随其后。最后则是七八十名少林派俗家弟子。那日何足道悄入罗汉堂，在降龙
罗汉手中留下简帖，这份武功已令方丈及无色、无相等大为震惊。数日后潘天耕等自西域赶
到，说起约会比武，寺中高僧更增戒心。西域少林一支因途程遥远，数十年来极少和中州少
林互通音问，但寺中众高僧均知，当年远赴西域开派的那位师叔祖苦慧禅师武功上实有惊人
造诣，他传下的徒子徒孙自亦不同凡响。听潘天耕等言语中对昆仑三圣丝毫不敢轻视，料想
善者不来，来者不善，寺中便即加紧防范。方丈并传下法旨，五百里以内的僧俗弟子，一律
归寺听调。

    初时众僧也道昆仑三圣乃是三人，后来听潘天耕等说了，方知只是一人，至于容貌年
纪，潘天耕等也不甚了然，只知他自负琴剑棋三绝而已。弹琴、弈棋两道，驰心逸性，大为
禅宗所忌，少林寺众僧向来不理，但寺中所有精于剑术的高手却无不加紧磨练，要和这个号
称“剑圣”的狂人一较高下。潘天耕师兄弟自忖此事由自己身上而起，当由自己手里了结，
因此每日骑了骏马，在山前山后巡视，一心要拦住这个自称“琴棋剑三圣”的家伙，打得他
未进寺门，先就倒爬着回去，然后再回寺来和众僧侣较量一下，要令西域少林派压得中原少
林派从此抬不起头来。哪知石亭中一战，何足道只出半力，已令三人铩羽而遁。

    天鸣禅师一得到讯息，心知今日少林寺已面临荣辱盛衰的大关头，但估量自己和无色、
无相的武功，未必能强于潘天耕等三人多少，这才不得不请出心禅堂七老来押阵。只是心禅
七老的武功到底深到了何等地步，谁也不知，是否真能在紧急关头出手制得住这昆仑三圣，
在方丈和无色、无相三人心中，也只是胡乱猜测罢了。

    老方丈天鸣禅师见到何足道和郭襄，合十说道：“这一位想是号称琴剑棋三圣的何居士
了。老僧未能远迎，还乞恕罪。”何足道躬身行礼，说道：“晚生何足道，‘三圣’狂名，
何足道哉！滋扰宝刹，甚是不安，惊动众位高僧出寺相迎，更何以克当？”天鸣心道：“这
狂生说话倒也不狂啊。瞧他不过三十岁左右年纪，怎能一举而败潘天耕等三人？”说道：
“何居士不用客气，请进奉茶。这位女居士嘛……”言下颇有为难之色。何足道听他言中之
意显是要拒郭襄进寺，狂生之态陡然发作，仰天大笑，说道：“老方丈，晚生到宝刹来，本
是受人之托，来传一句言语。这句话一说过，原想拍手便去，但宝刹重男轻女，莫名其妙的
清规戒律未免太多，晚生却颇有点看不过眼。须知佛法无边，众生如一，妄分男女，心有滞
碍。”天鸣方丈是有道高僧，禅心明澈，宽博有容，听了何足道之言，微笑道：“多谢居士
指点。我少林寺强分男女，倒显得小气了。如此请郭姑娘一并光降奉茶。”

    郭襄向何足道一笑，心道：“你这张嘴倒会说话，居然片言折服老和尚。”见天鸣方丈
向旁一让，伸手肃客，正要举步进寺，忽见天鸣左首一个干枯精瘦的老僧踏上一步，说道：
“单凭何居士一言，便欲我少林寺舍弃千年来的规矩，虽无不可，却也要瞧说话之人是否当
真大有本事，还是只不过浪得虚名。何居士请留上一手，让众僧开开眼界，也好令合寺心
服，知道本寺行之千年的规矩，是由谁而废。”这人正是达摩院首座无相禅师。他说话声音
宏亮，显见中气充沛，内力深厚。潘天耕等三人听了，脸上都微微变色。无相这几句话中，
显然含有瞧不起他三人之意，谓何足道虽然击败三人，却也未必便真有过人的本领。

    郭襄见无色禅师脸带忧容，心想这位老和尚为人很好，又是大哥哥的朋友，倘若何足道
和少林僧众为了我而争斗起来，不论哪一方输了，我都要过意不去，于是朗声说道：“何大
哥，我又不是非进少林寺不可。你传了那句话，这便去罢。”指着无色道：“这位无色禅师
是我的好朋友，你们两家不可伤和气。”何足道一怔，道：“啊，原来如此。”转向天鸣
道：“老方丈，贵寺有一位觉远禅师，是哪一位？在下受人之托，有句话要转告于他。”天
鸣低声道：“觉远禅师？”觉远在寺中地位低下，数十年来隐身藏经阁，没没无闻，从来没
人在他法名下加上“禅师”两字，是以天鸣一时竟没想到。他呆了一呆，才道：“啊，看守
《楞伽经》失职的那人。何居士找他，可是与《楞伽经》一事有关么？”何足道摇头道：
“我不知道。”天鸣向一名弟子道：“传觉远前来见客。”那弟子领命匆匆而去。无相禅师
又道：“何居士号称琴剑棋三圣，想这‘圣’之一字，岂是常人所敢居？何居士于此三者自
有冠绝天人的造诣。日前留书敝寺，说欲显示武功，今日既已光降，可肯不吝赐教，得让我
辈瞻仰绝技！”

    何足道摇头道：“这位姑娘既已说过，咱两家便不可伤了和气。”无相怒气勃发，心想
你留书于先，事到临头，却来推托，千年以来，有谁敢对少林寺如此无礼？何况潘天耕等三
人败在你手下，江湖上传言出去，说是少林派的大弟子输了给你，这“剑圣”两字，岂不是
叫得更加响了？看来一般弟子也不是他的对手，非亲自出马不可，当下踏上两步，说道：
“比武较量，也不是伤了和气，何居士何必推让？”回头向达摩堂的弟子喝道：“取剑！咱
们领教领教‘剑圣’的剑术，到底‘圣’到何等地步？”寺中诸般兵刃早已备妥，只是列队
迎客之际不便取将出来，以免徒显小气。那弟子听到无相吩咐，转身进寺，取了七八柄长剑
出来，双手横托，送到何足道身前，说道：“何居士使自携的宝剑？还是借用敝寺的寻常兵
刃？”何足道不答，俯身拾起一块尖角石子，突然在寺前的青石板上纵一道、横一道的画了
起来，顷刻之间，画成了纵横各一十九道的一张大棋盘。经纬线笔直，犹如用界尺界成一
般，每一道线都是深入石板半寸有余。这石板乃以少室山的青石铺成，坚硬如铁，数百年人
来人往，亦无多少磨耗，他随手以一块尖石挥划，竟然深陷盈寸，这份内功实是世间罕有，
只听他笑道：“比剑嫌霸道，琴音无法比拚。大和尚既然高兴，咱们便来下一局棋如何？”

    他这手划石为局的惊人绝技一露，天鸣、无色、无相以及心禅堂七老无不面面相觑，心
下骇然。天鸣方丈知道此人这般浑雄的内力寺中无一人及得，他心地光风霁月，正要开口认
输，忽听得铁链拖地之声，叮当而来。

    只见觉远挑着一对大铁桶走到跟前，后面随着一个长身少年。觉远左手扶着铁扁担，右
手单掌向天鸣行礼，说道：“谨奉老方丈呼召。”天鸣道：“这位何居士有话要跟你说。”
觉远回过身来，一看何足道，却不相识，说道：“小僧觉远，居士有何吩咐？”

    何足道画好棋局，棋兴勃发，说道：“这句话慢慢再说不迟。哪一位大和尚先跟在下对
弈一局？”他倒不是有意炫示功夫，只是生平对琴剑棋都是爱到发痴，兴之所到，连天塌下
来都是置之度外，既想到弈棋，便只求有人对局，早忘了比试武功之事。天鸣禅师道：“何
居士划石为局，如此神功，老衲生平未见，敝寺僧众甘拜下风。”

    觉远听了天鸣之言，再看了看石板上的大棋局，才知此人竟是来寺显示武功，当下挑着
那担大铁桶，吸了一口气，将毕生所练功力都下沉双腿，在那棋局的界线上一步步的走了过
去。只见他脚上铁链拖过，石板上便现出一条五寸来宽的印痕，何足道所划的界线登时抹
去。众僧一见，忍不住大声喝彩。天鸣、无色、无相等更是惊喜交集，哪想得到这个痴痴呆
呆的老僧竟有这等深厚内功，和他同居一寺数十年，却没瞧出半点端倪。天鸣等自知一人内
力再强，欲在石极上踏出印痕，也决无可能，只因觉远挑了一对大铁桶，桶中装满了水，总
共何止四百余斤之重，这几百斤巨力从他肩头传到脚上的铁链，向前拖曳，便如一把大凿子
在石板上敲凿一般，这才能铲去何足道所划的界线，倘若觉远空身而行，那便万万不能了。
但虽有力可借，终究也是罕见的神功。何足道不待他铲完纵横一共三十八的界线，大声喝
道：“大和尚，你好深厚的内功，在下可不及你！”觉远铲到此时，丹田中真气虽愈来愈
盛，但两腿终是血肉之物，早已大感酸痛，听他这么一喝，当即止步，微笑吟道：“一枰袖
手将置之，何暇为渠分黑白？”

    何足道道：“不错！这局棋不用下，我已然输了。我领教领教你的剑法。”说着刷的一
声响，从背负的瑶琴底下抽出一柄长剑，剑尖指向自己胸口，剑柄斜斜向外，这一招起手式
怪异之极，竟似回剑自戕一般，天下剑法之中，从未见有如此不通的一招。觉远道：“老僧
只知念经打坐，晒书扫地，武功一道可一窍不通。”何足道却哪里肯信？嘿嘿冷笑，纵身近
前，长剑斗然弯弯弹出，剑尖直刺觉远胸口，出招之快真乃为任何剑法所不及。原来这一招
不是直刺，却是先聚内力，然后蓄劲弹出。但觉远的内功实已到随心所欲、收发自如的境
界。何足道此剑虽快，觉远的心念却动得更快，意到手到，身意合一，他右手一收，扁担上
的大铁桶登时荡了过来，挡在身前，当的一声，剑尖刺在铁桶之上。剑身柔韧，弯成了个弧
形。何足道急收长剑，随手挥出，觉远左手的铁桶横过，又挡开了。何足道心想：“你武功
再高，这对铁桶总是笨重之极，焉能挡得住我的快攻？倘若你空手对招，我反而有三分忌
惮。”伸指在剑身上一弹，剑声嗡嗡，有若龙吟，叫道：“大和尚，可小心了！”长剑颤
处，前后左右，瞬息之间攻出了四四一十六招。但听得当当当当一十六下响过，何足道这一
十六手“迅雷剑”竟尽数刺在铁桶之上。旁观众人见觉远手忙脚乱，左支右绌，显得狼狈之
极，果是不会半分武功，但何足道这一十六下神妙无方的剑招，却全给觉远以极笨拙、极可
笑的姿式以铁桶挡开了。无色、无相等都不禁担心，齐叫：“何居士剑下留情！”郭襄也
道：“休下杀手！”众人都瞧出觉远不会武功，但何足道身在战局中，竭尽全力施展，竟尔
奈何不了对方半分，哪会想到他其实从未学过武功，所以能挡住剑招，全仗他在不知不觉中
练成了上乘内功所致。何足道快击无功，斗然间大喝一声，寒光闪动，挺剑向觉远小腹上直
刺过去。觉远叫声：“啊哟！”百忙中双手一合，当的一声巨响，两只铁桶竟将长剑硬生生
的挟住了。何足道使劲回夺，哪里动得半毫？他应变奇速，右手撤剑，双手齐推，一股排山
倒海的掌力，直扑觉远面门。这时觉远已分不出手去抵挡，眼见情势十分危急，张君宝师徒
情深，纵身扑上，使出杨过昔年所教那招“四通八达”，挥掌斜击何足道肩头。便在此时，
觉远的劲力已传到铁桶之中，两道水柱从桶中飞出，也扑向何足道的面门。掌力和水柱一
撞，水花四溅，泼得两人满身是水，何足道这双掌力便就此卸去。何足道正自全力与觉远比
拚，顾不得再抵挡张君宝这一掌，噗的一下，肩头中掌。岂知张君宝小小年纪，掌法既奇，
内力竟也大为深厚，何足道立足不定，向左斜退三步。觉远叫道：“阿弥陀佛，阿弥陀佛，
何居士饶了老僧罢！这几剑直刺得我心惊肉跳。”说着伸袖抹去脸上水珠，急忙避在一边。
何足道怒道：“少林寺卧虎藏龙之地，果真非同小可，连一个小小少年竟也有这等身手。好
小子，咱们来比划比划，你只须接得我十招，何足道终身不履中土。”

    无色、无相等均知张君宝只是藏经阁中一个打杂小厮，从未练过功夫，刚才不知如何阴
差阳错的推了他一掌，若要当真动武，别说十招，只怕一招便会丧生于他掌底。无相昂然
道：“何居士此言差矣！你号称昆仑三圣，武学震古铄今，如何能和这烹茶扫地的小厮动
手？若不嫌弃，便由老僧接你十招。”何足道摇头道：“这一掌之辱，岂能便此罢休？小
子，看招！”说着呼的一掌，便向张君宝胸口打去。这一拳去势奇快，他和张君宝站得又
近，无色、无相等便欲救援，却哪里来得及？众人刚自暗暗叫苦，却见张君宝两足足跟不
动，足尖左磨，身子随之右转，成右引左箭步，轻轻巧巧的便卸开了他这一拳，跟着左掌握
拳护腰，右掌切击而出，正是少林派基本拳法的一招“右穿花手”。这一招气凝如山，掌势
之出，有若长江大河，委实是名家耆宿的风范，哪里是一个少年人的身手？何足道自肩上受
了他一掌，早知道这少年的内力远在潘天耕等三人之上，但自忖十招之内定能将他击败，见
这招“右穿花手”虽是少林拳的入门功夫，但发掌转身之际，劲力雄浑，身形沉稳，当真无
懈可击，忍不住喝了声彩：“好拳法！”无相心念一动，向无色微笑道：“恭喜师兄暗中收
了个得意弟子！”无色摇头道：“不是……”但见张君宝“拗步拉弓”、“单凤朝阳”、
“二郎担衫”，连续三招，法度之严，劲力之强，实不下于少林派的一流高手。

    天鸣、无色、无相以及心禅七老见张君宝这几招少林拳打得如此出色，无不相顾骇然。
无相道：“他拳法如此法度严谨也还罢了，这等内劲……”

    说话之际，何足道已出了第六招，心想：“我连这黄口少年尚且对付不了，竟敢到少林
寺来留简挑战，岂不教天下英雄笑掉了牙齿？”突然滴溜溜的转身，一招“天山雪飘”，掌
影飞舞，霎时之间将张君宝四面八方都裹住了。张君宝除了在华山绝顶受过杨过指点四招之
外，从未有武师和他讲解武功，陡然间见到这般奇幻百端、变化莫测的上乘掌法，哪里能够
拆解？危急之中，身腰左转成寒鸡势，双掌举过额角，左手虎口与右手虎口遥遥相对，却是
少林拳中的一招“双圈手”。这一招凝重如山，敌招不解自解。不论何足道从哪一方位进
袭，全在他“双圈手”笼罩之下。猛听得达摩堂、罗汉堂众弟子轰雷也似的喝一声彩，尽对
张君宝这一招衷心钦佩，赞他竟以少林拳中最平淡无奇的拳招，化解了最繁复的敌招。

    喝彩声中，何足道一声清啸，呼的一拳，向张君宝当胸猛击过去。这一拳竟然也是自巧
转拙，却是劲力非凡。张君宝应以一招“偏花七星”，双切掌推出。拳拳相交，只听得砰的
一声，何足道身子一晃，张君宝向后退了三步。何足道“哼”的一声，拳法不变，却抢上了
两步，发拳猛硬击狠打。张君宝仍以一招“偏花七星”，双切掌向前平推。砰的一声大响，
张君宝这次退出五步。何足道身子向前一撞，脸上变色，喝道：“只剩下一招了，你全力接
着。”踏上三步，坐稳马步，一拳缓缓击出。

    这时少林寺前数百人声息全无，人人皆知这一拳是何足道一生英名之所系，自是竭尽了
全力。

    张君宝第三次再使“偏花七星”，这番拳掌相交，竟然无声无息，两人微一凝持，各催
动内力相抗。说到武功家数，何足道比之张君宝何止胜过百倍？但一经比拚内力，张君宝曾
自“九阳真经”学得心法，内力绵绵密密，浑厚充溢。顷刻之间，何足道便知并无胜他把
握，当即纵身跃起，让张君宝的拳力尽皆落空，反掌在他背上轻轻一推。张君宝仆跌在地，
一时站不起来。何足道右手一挥，苦笑道：“何足道啊何足道，当真是狂得可以。”向天鸣
禅师一揖到地，说道：“少林寺武功扬名千载，果然非同小可，今日令狂生大开眼界，方知
盛名之下，实无虚士。佩服，佩服！”说着转过身来，足尖一点，已飘身在数丈之外。他停
了脚步，回头对觉远道：“觉远大师，那人叫我转告一句话，说道‘经书是在油中’。”话
声甫歇，他足尖连点数下，远远的去了，身法之快，实所罕见。

    张君宝慢慢爬起，额头脸上尽是泥尘。他虽被何足道打倒，但众高手皆知何足道只是取
巧，飘然远去，话中之意已说明不敌少林寺的神功。心禅七老中一个精瘦骨立的老僧突然说
道：“这个弟子的武功是谁所授？”他说话声音极是尖锐，有若寒夜枭鸣，各人听在耳里，
都是不自禁的打个寒噤。天鸣、无色、无相等心中均早存有这个疑问，一齐望着觉远和张君
宝。觉远师徒却呆呆站着，一时说不出话来。天鸣道：“觉远内功虽精，未学拳法。那少年
的少林拳，却是何人所授？”

    达摩堂和罗汉堂众弟子均想，万料不到今日本寺遭逢危难，竟是由这个小厮出头赶走强
敌，老方丈定有大大的赏赐，而授他内功拳法的师父，也自必盛蒙荣宠。

    那老僧见张君宝呆立不动，斗然间双眉竖起，满脸杀气，厉声道：“我在问你，你的罗
汉拳是谁教的？”张君宝从怀中取出郭襄所赠的那对铁罗汉，说道：“弟子照着这两个铁罗
汉所使的套子，自己学上几手，实在是无人传授弟子武功。”那老僧踏上一步，声音放低，
说道：“你再明明白白的说一遍：你的罗汉拳并非本寺哪一位师父所授，乃是自己学的。”
他语音虽低，话中威吓之意却又大增。

    张君宝心中坦然，自忖并未做过甚么坏事，虽见那老僧神态咄咄逼人，却也不惧。朗声
道：“弟子只在藏经阁中扫地烹茶，服侍觉远师父，本寺并没哪一位师父教过弟子武功。这
罗汉拳是弟子自己学的，想是使得不对，还请老师父指点。”那老僧目光中如欲喷出火来，
狠狠盯着张君宝，良久良久，一动也不动。觉远知道这位心禅堂的老僧辈分甚高，乃是方丈
天鸣禅师的师叔，见他对张君宝如此声色俱厉，大为不解，但见他眼色之中充满了怨毒，脑
海中忽地一闪，疾似电光石火般，想起了不知哪一年在藏经阁上偶然看到过一本小书。那是
薄薄的一册手抄本，书中记载着本寺的一桩门户大事：

    距此七十余年之间，少林寺的方丈是苦乘禅师，乃是天鸣禅师的师祖。这一年中秋，寺
中例行一年一度的达摩堂大校，由方丈及达摩堂、罗汉堂两位首座考较合寺弟子武功，查察
在过去一年中有何进境。众弟子献技已罢，达摩堂首座苦智禅师升座品评。突然间一个带发
头陀越众而出，大声说道，苦智禅师的话狗屁不通，根本不知武功为何物，竟然妄居达摩堂
首席之位，甚是可耻。众僧大惊之下，看这人时，却是香积厨中灶下烧火的一个火工头陀。
达摩堂诸弟子自是不等师父开言，早已齐声呵叱。那火工头陀喝道：“师父狗屁不通，弟子
们更加不通狗屁。”说着涌身往掌中一站。众弟子一一上前跟他动手，都被他三拳两脚便击
败了。本来达摩堂中过招，同门较艺，自是点到即止，人人手下留情。这火工头陀却出手极
是狠辣，他连败达摩堂九大弟子，九个僧人不是断臂便是折腿，无不身受重伤。首座苦智禅
师又惊又怒，见这火工头陀所学全是少林派本门拳招，并非别家门派的高手混进寺来捣乱，
当下强忍怒气，问他的武功是何人所传。

    那火工头陀说道：“无人传过我武功，是我自己学的。”原来这头陀在灶下烧火。监管
香积厨的僧人性子极是暴躁，动不动提拳便打，他身有武功，出手自重。那火工头陀三年间
给打得接连吐血三次，积怨之下，暗中便去偷学武功。少林寺弟子人人会武，要偷学拳招，
机会良多。他既苦心孤诣，又有过人之智，二十余年间竟练成了极上乘的武功。但他深藏不
露，仍是不声不响的在灶下烧火，那监厨僧人拔拳相殴，他也总不还手，只是内功已精，再
也不会受伤了。这火工头陀生性阴鸷，直到自忖武功已胜过合寺僧众，这才在中秋大校之日
出来显露身手。数十年来的郁积，使他恨上了全寺的僧侣，一出手竟然毫不容情。

    苦智禅师问明原委，冷笑三声，说道：“你这份苦心，委实可敬！”当下离座而起，伸
手和他较量。苦智禅师是少林寺高手，但一来年事已高，那火工头陀正当壮年，二来苦智手
下容情，火工头陀使的却是招招杀手，因此竟斗到五百合外，苦智方稳操胜券。两人拆到一
招“大缠丝”时，四条手臂扭在一起，苦智双手却俱已按上对方胸口死穴，内力一发，火工
头陀立时毙命，已然无拆解余地。苦智爱惜他潜心自习，居然有此造诣，不忍就此伤了他性
命，双掌一分，喝道：“退开罢！”岂知那火工头陀会错了意，只道对方使的是“神掌八
打”中的一招。这“神掌八打”是少林武功中绝学之一，他曾见达摩堂的大弟子使过，双掌
劈出，打断一条木桩，劲力非同小可。火工头陀武功虽强，毕竟全是偷学，未得名师指点，
少林武功博大精深，他只是暗中窥看，时日虽久，又岂能学得全了？苦智这一招其实是“分
解掌”，借力卸力，双方一齐退开，乃是停手罢斗之意。火工头陀却错看成“神掌八打”中
的第六掌“裂心掌”，心想：“你要取我性命，却没如此容易。”飞身扑上，双拳齐击。

    这双拳之力如排山倒海般涌了过来，苦智禅师一惊之下，急忙回掌相抵，其势却已不
及，但听得喀喇喇数声，左臂臂骨和胸前四根肋骨登时断裂。

    旁观众僧惊惶变色，一齐抢上救护，只见苦智气若游丝，一句话也说不出来，原来内脏
已被震得重伤。再看火工头陀时，早已在混乱中逃得不知去向。当晚苦智便即伤重逝世。合
寺悲戚之际，那火工头陀又偷进寺，将监管香积厨和平素和他有隙的五名僧人一一使重手打
死。合寺大震之下，派出几十名高手四下追索，但寻遍了江南江北，丝毫不得踪迹。寺中高
辈僧侣更为此事大起争执，互责互咎。罗汉堂首座苦慧禅师一怒而远走西域，开创了西域少
林一派。潘天耕、方天劳、卫天望等三人，便是苦慧禅师的再传弟子。经此一役，少林寺的
武学竟尔中衰数十年。自此定下寺规，凡是不得师授而自行偷学武功，发现后重则处死，轻
则挑断全身筋脉，使之成为废人。数十年来，因寺中防范严密，再也无人偷学武功，这条寺
规众僧也渐渐淡忘了。这心禅堂的老僧正是当年苦智座下的小弟子，恩师惨死的情景，数十
年来深印心头，此时见张君宝又是不得师传而偷学武功，触动前事，自是悲愤交集。

    觉远在藏经阁中管书，无书不读，猛地里记起这桩旧事，霎时间满背全是冷汗，叫道：
“老方丈，这……这须怪不得君宝……”一言未毕，只听得达摩堂首座无相禅师喝道：“达
摩堂众弟子一齐上前，把这小厮拿下了。”达摩堂十八弟子登时抢出，将觉远和张君宝四面
八方团团围住。十八弟子占的方位甚大，连郭襄也围在中间。那心禅堂的老僧厉声高喝：
“罗汉堂众弟子，何以不并力上前！”罗汉堂一百零八名弟子暴雷也似的应了声：“是！”
又在达摩堂十八弟子之外围了三个圈子。

    张君宝手足无措，还道自己出手打走何足道，乃是犯了寺规。说道：“师父，我……
我……”

    觉远十年来和这徒儿相依为命，情若父子，情知张君宝只要一被擒住，就算侥幸不死，
也必成了废人。但听得无相禅师喝道：“还不动手，更待何时？”达摩堂十八弟子齐宣佛
号，踏步而上。觉远不暇思索，蓦地里转了个圈子，两只大铁桶舞了开来，一般劲风逼得众
僧不能上前，跟着挥桶一抖，铁桶中清水都泼了出来，侧过双桶，左边铁桶兜起郭襄，右边
铁桶兜起张君宝。他连转七八个圈子，那对大铁桶给他浑厚无比的内力使将开来，犹如流星
锤一般，这股千斤之力，天下谁能挡得？达摩堂众弟子纷纷闪避。

    觉远健步如飞，挑着张君宝和郭襄踏步下山而去。众僧人呐喊追赶，只听得铁链拖地之
声渐去渐远，追出七八里后，铁链声半点也听不到了。少林寺的寺规极严，达摩堂首座既然
下令擒拿张君宝，众僧人虽见追赶不上，还是鼓勇疾追。时候一长，各僧脚力便分出了高
下，轻功稍逊的渐渐落后。追到天黑，领头的只剩下五名大弟子，眼前又出现了几条岔路，
也不知觉远逃到了何方，此时便是追及，单是五僧，也决非觉远和张君宝之敌，只得垂头丧
气的回寺复命。

    觉远一担挑了两人，直奔出数十里外，方才止步，只见所到处是一座深山之中。暮霭四
合，归鸦阵阵，觉远内力虽强，这一阵舍命急驰，却也已筋疲力竭，一时之间，再也无力将
铁桶卸下肩来。张君宝与郭襄从桶中跃出，各人托起一只铁桶，从他肩头放下。张君宝道：
“师父，你歇一歇，我去寻些吃的。”但眼见四下里长草齐膝，在这荒野山地，哪里有甚吃
的，张君宝去了半日，只采得一大把草莓来。三人胡乱吃了，倚石休息。郭襄道：“大和
尚，我瞧少林寺那些僧人，除了你和无色禅师，都有点儿古里古怪。”觉远“嗯”了一声，
并不答话。郭襄道：“那个昆仑三圣何足道来到少林寺，寺中无人能敌，全仗你师徒二人将
他打退，才保全了少林寺的令誉。他们不来谢你，反而恶狠狠的要捉拿张兄弟，这般不分是
非黑白，当真好没来由。”觉远叹了口气，道：“这事须也怪不得老方丈和无相师兄，少林
寺有一条寺规……”说到这里，一口气提不上来，咳嗽不止。郭襄轻轻替他捶背，说道：
“你累啦，且睡一忽儿，明儿慢慢再说不迟。”觉远叹了口气，道：“不错，我也真的累
啦。”张君宝拾些枯柴，生了个火，烤干郭襄和自己身上的衣服。三人便在大树之下睡了。

    郭襄睡到半夜，忽听得觉远喃喃自语，似在念经，当即从朦胧中醒来，只听他念道：
“……彼之力方碍我之皮毛，我之意已入彼骨里。两手支撑，一气贯通。左重则左虚，而右
已去，右重则右虚。而左已去……”郭襄心中一凛：“他念的并不是甚么‘空即是色、色即
是空’的佛经啊。甚么左重左虚、右重右虚，倒似是武学拳经。”

    只听他顿一顿，又念道：“……气如车轮，周身俱要相随，有不相随处，身便散乱，其
病于腰腿求之……”郭襄听到“其病于腰腿求之”这句话，心下更无疑惑，知他念的自是武
学要旨，暗想：“这位大和尚全然不会武功，只是读书成痴，凡是书中所载，无不视为天经
地义。昔年在华山绝顶初次和他相逢，曾听他言道，达摩老祖在亲笔所抄的楞伽经行缝之间
又写着一部九阳真经，他只道这是强身健体之术，便依照经中所示修习。他师徒俩不经旁人
传授，不知不觉间竟达到了天下一流高手的境界。那日潇湘子打他一掌，他挺受一招，反而
使潇湘子身受重伤，如此神功，便是爹爹和大哥哥也未必能够。今日他师徒俩令何足道悄然
败退，自又是这部九阳真经之功。他口中喃喃念诵的，莫非便是此经？”她想到此处，生怕
岔乱了觉远的神思，悄悄坐起，倾听经文，暗自记忆，自忖：“倘若他念的真是九阳真经，
奥妙精微，自非片刻之间能解。我且记着，明儿再请他指教不迟。”只听他念道：“……先
以心使身，从人不从己，从身能从心，由己仍从人。由己则滞，从人则活。能从人，手上便
有方寸，秤彼劲之大小，分厘不错；权彼来之长短，毫发无差。前进后退，处处恰合，工弥
久而技弥精……”

    郭襄听到这里，不自禁的摇头，心中说道：“不对不对。爹爹和妈妈常说，临敌之际，
须当制人而不可受制于人。这大和尚可说错了。”只听觉远又念道：“彼不动，己不动，彼
微动，己已动。劲似宽而非松，将展未展，劲断意不断……”郭襄越听越感迷惘，她自幼学
的武功全是讲究先发制人、后发制于人，处处抢快，着着争先。觉远这时所说的拳经功诀，
却说甚么“由己则滞，从人则活”实与她平素所学大相径庭，心想：“临敌动手之时，双方
性命相搏，倘若我竟舍己从人，敌人要我东便东、要我西便西，那不是听由挨打么？”便这
么一迟疑，觉远说的话便溜了过去，竟是听而不闻，月光之下，忽见张君宝盘膝而坐，也在
凝神倾听，郭襄心道：“不管他说的对与不对，我只管记着便是了。这大和尚震伤潇湘子、
气走何足道，乃是我亲眼目睹。他所说的武功法门，总是大有道理的。”于是又用心暗记。

    觉远随口背诵，断断续续，有时却又夹着几段楞伽经的经文，说到佛祖在楞伽岛上登山
说法的事。原来那九阳真经夹书在楞伽经的字旁行间，觉远读书又有点泥古不化，随口背诵
之际，竟连楞伽经也背了出来。那楞伽经本是天竺文字，觉远背的却是译文，更加缠夹不
清。郭襄听着，愈是摸不着头脑，幸好她生来聪颖，觉远所念经文虽然颠三倒四，却也能记
得了二三成。冰轮西斜，人影渐长，觉远念经的声音渐渐低沉，口齿也有些模糊不清。郭襄
劝道：“大和尚，你累了一整天，再睡一忽儿。”觉远却似没听到她的话，继续念道：
“……力从人借，气由脊发。胡能气由脊发？气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间，此气
之由上而下也，谓之合。由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之
开。合便是收，开便是放。能懂得开合，便知阴阳……”他越念声音越低，终于寂然无声，
似已沉沉睡去。

    郭襄和张君宝不敢惊动，只是默记他念过的经文。斗转星移，月落西山，蓦地里乌云四
合，漆黑一片。又过一顿饭时分，东方渐明，只见觉远闭目垂眉，静坐不动，脸上微露笑
容。张君宝一回头，突见大树后人影一闪，依稀见到黄色袈裟的一角。他吃了一惊，喝道：
“是谁？”只见一个身材瘦长的老僧从树后转了出来，正是罗汉堂首座无色禅师。郭襄又惊
又喜，说道：“大和尚，你怎地苦苦不舍，还是追了来？难道非擒他们师徒归寺不可么？”
无色道：“善哉，善哉！老僧尚分是非，岂是拘泥陈年旧规之人？老僧到此已有半夜，若要
动手，也不等到此时了。觉远师弟，无相师弟率领达摩堂弟子正向东追寻，你们快快往西去
罢！”却见觉远垂首闭目，兀自不醒。张君宝上前说道：“师父醒来，罗汉堂首座跟你说
话。”觉远仍是不动。张君宝惊慌起来，伸手摸他额头，触手冰冷，原来早已圆寂多时了。
张君宝大悲，伏地叫道：“师父，师父！”却那里叫他得醒？无色禅师合十行礼，说偈道：
“诸方无云翳，四面皆清明，微风吹香气，众山静无声。今日大欢喜，舍却危脆身。无嗔亦
无忧，宁不当欣庆？”说罢，飘然而去。

    张君宝大哭一场，郭襄也流了不少眼泪。少林寺僧众圆寂，尽皆火化，当下两人捡些枯
柴，将觉远的法身焚化了。郭襄道：“张兄弟，少林寺僧众尚自放你不过，你诸多小心在
意。咱们便此别过，后会有期。”张君宝垂泪道：“郭姑娘，你到哪里去？我又到哪里
去？”

    郭襄听他问自己到哪里，心中一酸，说道：“我天涯海角，行踪无定，自己也不知道到
哪里去。张兄弟，你年纪小，又无江湖上的阅历。少林寺的僧众正在四处追捕于你，这样
罢。”从腕上褪下一只金丝镯儿，递了给他，道：“你拿这镯儿到襄阳去见爹爹妈妈，他们
必能善待于你。只要在我爹妈跟前，少林寺的僧众再狠，也不能来难为你。”

    张君宝含泪接了镯儿。郭襄又道：“你跟我爹爹妈妈说，我身子很好，请他们不用记
挂。我爹爹最喜欢少年英雄，见你这等人才，说不定会收了你做徒儿。我弟弟忠厚老实，一
定跟你很说得来。只是我姊姊脾气大些，一个不对，说话便不给人留脸面，但你只须顺着她
些儿，也就是了。”说着转身而去。张君宝但觉天地茫茫，竟无安身之处，在师父的火葬堆
前呆立了半日，这才举步。走出十余丈，忽又回身，挑起师父所留的那对大铁桶，摇摇晃晃
的缓步而行。荒山野岭之间，一个瘦骨棱棱的少年黯然西去，凄凄惶惶，说不尽的孤单寂
寞。行了半月，已到湖北境内，离襄阳已不很远。少林寺僧却始终没追上他。原来无色禅师
暗中眷顾，故意将僧众引向东方，以致反其道而行，和他越离越远。

    这日午后，来到一座大山之前，但见郁郁苍苍，林木茂密，山势甚是雄伟。一问过路的
乡人，得知此山名叫武当山。他在山脚下倚石休息，忽见一男一女两个乡民从身旁山道上经
过，两人并肩而行，神态甚是亲密，显是一对少年夫妻。那妇人唠唠叨叨，不住的责备丈
夫。那男子却低下了头，只不作声。但听那妇人说道：“你一个男子汉大丈夫，不能自立门
户，却去依傍姐姐和姐夫，没来由的自己讨这场羞辱。咱们又不是少了手脚，自己干活儿自
己吃饭，青菜萝卜，粗茶淡饭，何等逍遥自在？偏是你全身没根硬骨头，当真枉为生于世间
了。”那男子“嗯、嗯”数声。那妇人又道：“常言道得好：除死无大事。难道非依靠别人
不可？”那男子给妻子这一顿数说，不敢回一句嘴，一张脸胀得猪肝也似的成了紫酱之色。
那妇人这番话，句句都打进了张君宝心里：“你一个男子汉大丈夫，不能自立门户……没来
由的自己讨这场羞辱……常言道得好，除死无大事，难道非依靠别人不可？”他望着这对乡
下夫妻的背影，呆呆出神，心中翻来覆去，尽是想着那农妇这几句当头棒喝般的言语。只见
那汉子挺了挺腰板，不知说了几句甚么话，夫妻俩大声笑了起来，似乎那男子已决意自立，
因此夫妻俩同感欢悦。

    张君宝又想：“郭姑娘说道，她姊姊脾气不好，说话不留情面，要我顺着她些儿。我好
好一个男子汉，又何必向人低声下气，委曲求全？这对乡下夫妇尚能发奋图强，我张君宝何
必寄人篱下，瞧人眼色？”

    言念及此，心意已决，当下挑了铁桶，便上武当山去，找了一个岩穴，渴饮山泉，饥餐
野果，孜孜不歇的修习觉远所授的九阳真经。数年之后，便即悟到：“达摩祖师是天竺人，
就算会写我中华文字，也必文理粗疏。这部九阳真经文字佳妙，外国人决计写不出，定是后
世中土人士所作。多半便是少林寺中的僧侣，假托达摩祖师之名，写在天竺文字的楞伽经夹
缝之中。”这番道理，却非拘泥不化，尽信经书中文字的觉远所能领悟。只不过并无任何佐
证，张君宝其时年岁尚轻，也不敢断定自己的推测必对。他得觉远传授甚久，于这部九阳真
经已记了十之五六，十余年间竟然内力大进，其后多读道藏，于道家练气之术更深有心得。
某一日在山间闲游，仰望浮云，俯视流水，张君宝若有所悟，在洞中苦思七日七夜，猛地里
豁然贯通，领会了武功中以柔克刚的至理，忍不住仰天长笑。

    这一番大笑，竟笑出了一位承先启后、继往开来的大宗师。他以自悟的拳理、道家冲虚
圆通之道和九阳真经中所载的内功相发明，创出了辉映后世、照耀千古的武当一派武功。后
来北游宝鸣，见到三峰挺秀，卓立云海，于武学又有所悟，乃自号三丰，那便是中国武学史
上不世出的奇人张三丰。